Dabar ir Vilniuje atėjo rudais bateliais pasipuošęs T. V. Raskevičius prie Seimo ir supleškino A. Proulx „Kuprotą kalną“ (apysaką apie dviejų „diedų“ prigludimus).

Šiaip jau visada sklandžiai šnekantis parlamentaras rėžė ir prakalbą. Esą Lietuvoje Seimas įstatymu įvedė cenzūrą.

Vajėzau! Atrodytų, kad demokratijai, viešumai ir teisingumui atėjo Gomora. Grimstame į Viduramžius. Į ideologinį vandalizmą. Į kriminal-religines Gazos Ruožo tamsumas.

Tačiau vyras (?) vis dėlto, matyt, apsiriko – Seimas įstatymu nieko dar neapribojo, o cenzūrą Lietuvos teritorijoje draudžia Visuomenės informavimo įstatymo 10 straipsnis.

Tiesa, cenzoriauti norinčiųjų pas mus tikrai netrūksta. Tai byloja ir ta istorija, dėl kurios visi šitie fokusai su degtukais prie Seimo. Mat Europos Žmogaus Teisių Teismas pripažino, jog buvo pažeistos rašytojos N. Macatės teisės, suspendavus jos knygos „Gintarinė širdis“ leidybą, tad Teisingumo ministerija parengė Nepilnamečių apsaugos nuo neigiamo viešosios informacijos poveikio įstatymo pataisą.

Reikalas tas, kad tų knygų platinimas išties buvo sustabdytas, o vėliau jos padabintos dar ir įspėjimu: „Gali daryti neigiamą poveikį asmenims iki 14 metų“.

Ir kam čia reikėjo viso to erzelio? Kam reikėjo riboti platinimą, jei cenzūra Lietuvoje draudžiama? Galėjo dūlėti sau tas leidinys knygynuose ir be tokios reklamos. Juk dabar visi rašo knygas apie bet kokius niekus, pvz., premjero kabineto remontą, kažkokius pranešėjus, sardelių kepimą ir kitas durnystes. Niekas nebesiorientuoja į šedevrų lygį, nes niekas seniai nebeskaito nei Homero, nei J. Cortázaro, nei H. Hessės, visi plaukia lyg buvęs maistas paviršiumi.

P. S. Vakar LRT per šv. žinias apreiškė: Italijoje iš cirko pabėgęs liūtas buvo „pagautas, nuramintas ir sučiuptas“. Iškart matyti – dirba intelektualai.

Praėjusį sekmadienį po mišių trys vienos Gdansko parapijos kunigai vadovavo „su okultizmu ir magija“ susijusių knygų ir kitų daiktų deginimui. Pasak jų, tai buvo padaryta vadovaujantis Biblijos raginimais nepraktikuoti stabmeldystės.

Incidentas buvo aprašytas socialinio tinklo „Facebook“ puslapyje, kuris priklauso katalikų fondui „SMS iš dangaus“ (SMS Z NIEBA), įsteigtam krikščioniškai žiniai SMS žinutėmis skleisti.

Įrašas staigiai išplito ir išprovokavo daug kritikos internete bei antraštes visame pasaulyje.

Trečiadienį tėvas Rafalas Jaroszewiczius (Rafalas Jaroševičius), vienas iš trijų knygas deginusių kunigų, tame pačiame feisbuko puslapyje paskelbė, kad „labai atsiprašo“.

„Knygų ir kitų daiktų deginimo faktas buvo netinkamas, – rašė jis. – Tačiau tai nebuvo nepagarbu jokiai socialinei grupei ar religijai, nebuvo nukreipta bendrai prieš knygas ar kultūrą.“

Minimas įžeidžiamas įrašas, kuriame buvo nuotraukų, rodančių, kad prie knygų laužo stovėjo du per mišias patarnaujantys berniukai, o R. Jaroszewiczius degant „okultiniams“ daiktams meldėsi, jau ištrintas, pridūrė kunigas.

Pirmadienį R. Jaroszewiczius dar neatrodė atgailaujantis, kai parašė, jog „svajoja apie dieną“, kai „negimusių kūdikių žudymas“ kels tokį patį pasipiktinimą kaip knygų deginimas.

„Ideologinis pamišimas“

Tarp sudegintų knygų buvo britų rašytojos J. K. Rowling (Dž. K. Rouling) tomų apie Harį Poterį ir mažiausiai viena „Saulėlydžio“ (Twilight) sagos knyga. Tarp kitų sudegintų daiktų buvo hinduistų religinė figūrėlė.

Lenkijos vyskupų konferencija atsisakė komentuoti, nors buvo raginama pasmerkti incidentą.

Gerbiamas komentatorius ir fizikos profesorius Lukaszas Turskis (Lukašas Turskis) „vaikų dalyvavimą“ knygų deginime pavadino „itin smerktinu“.

„1821 metais Heinrichas Heine (Heinrichas Heinė) savo dramoje „Almansoras“ (Almansor) padarė pranašišką pareiškimą: „Kai pradėsime deginti knygas, baigsime žmonių deginimu“, – liberaliame dienraštyje „Gazeta Wyborcza“ rašė L. Turskis.

„Praėjus šimtui su trupučiu metų, nacių Vokietijoje Heine ir (Thomas) Manno (Tomo Mano) knygos, taip pat daugelio kitų garsių meistrų (knygos) krūvomis degė Berlyne, o dar po maždaug tuzino metų krematoriumai degino... neva civilizuoto pasaulio ideologinio pamišimo aukas“, – pridūrė jis.

Populiariausias bulvarinis dienraštis „Fakt“ rašė, kad „niekas nesitikėjo Šventosios inkvizicijos“, kuri viduramžiais kovodama su erezijomis degindavo knygas ir „raganas“.

„Jie naikina knygas kaip viduramžiais“, – piktinosi „Fakt“.

Skandalas kilo įtakingai Lenkijos Bažnyčiai grumiantis su beprecedenčių pranešimų apie kunigų pedofiliją pasekmėmis.

Sociologinių tyrimų agentūros „Kantar Millward Brown“ apklausa, kurios rezultatai buvo paskelbti pirmadienį, rodo, kad 64 proc. lenkų nori pasaulietiškos valstybės, 29 proc. jai nepritaria, o 7 proc. šiuo klausimu neturi nuomonės.